【大顺歌】
唐子岳
昨天“破五”，今天接着就“六顺”， 这是很有意思的。“破除赶走了五穷” ，接着是：“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬”六顺，即：国君行事合乎道义〈仁顺〉，臣子奉命行事〈忠顺〉，父亲慈爱〈义顺〉，儿子孝顺〈孝顺〉，兄长友爱〈礼顺〉，弟弟恭敬〈信顺〉。如果按现在的通俗说法，就是官爱民、民拥官、父慈母爱、子孝女敬、兄弟姐妹相亲相敬、朋友邻居携手同心，一片和谐祥和氛围。这“六顺”核心就是一个“和”！有了“和”！“中华梦”何愁不圆！用诗记之：
六顺桩桩唱颂和，
三山五岳放声歌。
九州四海齐心力，
圆我中华美梦多。
具体一点，就是：
在家顺，举案齐眉舒心顺；
在外顺，闲庭信步平安顺；
心顺意顺平平安安坦然顺。
事业顺，海阔鱼跃龙门顺；
前程顺，天高鸟飞云游顺；
一顺百顺步步飞翔展翅顺。
天地顺，祥云朵朵晴空顺；
人情顺，和气凝重旺运顺；
风调雨顺五谷丰登喜连顺。
现在顺，脚踏实地日子顺；
将来顺，无忧无虑愿景顺；
一帆风顺一生幸福和谐顺。
事事顺，谨慎细心收获顺；
时时顺，勤奋耕耘巧理顺；
样样都顺高高兴兴吟唱顺。
但中心是离不开“和谐”的，无论“举案齐眉”的舒心，还是“闲庭信步”的平安，或者“海阔鱼跃”、“ 天高鸟飞”、“ 脚踏实地”、“ 无忧无虑”、“谨慎细心”、“ 勤奋耕耘”、 等等，都离不开“和谐”， 离开“和谐”， 什么也做不到！什么也不能做！而怎样才能“和谐”呢？我们先祖们在“六顺”的祝愿中恰恰回答了这个问题，这就是：
“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬”。也就是：“官爱民、民拥官、父慈母爱、子孝女敬、兄弟姐妹相亲相敬、朋友邻居携手同心”。
首先是“君义”和“臣行”，这是和谐的大环境，只有“官爱民、民拥官”，“国家有法度，国家为民谋福，老百姓自然爱国而勤勤恳恳履行职责和义务”，有了这个和谐的大环境，还要“父慈、子孝、兄爱、弟敬”，只有“父慈母爱、子孝女敬、兄弟姐妹相亲相敬、朋友邻居携手同心”，也就是人们常说的“家和万事兴”！“家和万事顺”！ 因此，说到底，“六顺”的祝愿集中到“国和”与“家和”两点 上，我们的古人真是太棒了！
