端午节龙舟竞渡

唐子岳

（邀和）

诗怀端午九天歌，

波涌江涛鼓点和。

击水追风牽岸柳，

摇旗挥手舞婆娑。

龙头摆动离弦箭，

人影奔流逐浪河。

四海欢吟原橘颂，

九州光耀喜洪波。

2018.06.15端午节前

（二）步韵奉和唐子岳先生《端午节龙舟竞渡》

文/超然

戎马生涯楚水歌，

峥嵘岁月气清和。

曾经端午龙舟赛，

重现两堤旗彩娑。

一马当先飞似箭，

万人呐喊震山河。

屈原有意心方慰，

祖国昌盛大海波。

2018.06.15

（三）步和唐子岳先生（端午龙舟竞渡）

文/瑟笛（株洲市）

离骚橘颂九州歌，

屈子祠前万象和。

浪打轻舟亲梦泽，

云投碧水舞婆娑。

诗人极目观天阙，

米粽飘香过楚河。

笔动龙腾杨柳岸，

心存故里稻之波。

2018.06.15

诚邀离湘在外的游子归湘省亲文

唐子岳

    癸巳夏，省文化厅欲诚邀离湘在外名人游子回乡省亲，促进文化、经济繁荣，吴厅长嘱我友陈兵予作文以应之，余不才，斗胆试之。

    湖湘宝地，东依罗霄，西枕武陵，南抱衡岳，北拥洞庭，山川秀丽，景色迷人！三湘四水，自古人杰地灵！

    上自远古，就有炎帝之始。炎帝在湖湘广阔土地上制耒耜、种五谷、立市廛、辟市场、治麻布、始民衣、作琴乐、削木弓、威天下、作陶器、改民生……创造农耕文化、中医药文化、交易文化……源远流长！庄严肃穆的“炎帝陵”伟立在今株洲市炎陵县鹿原陂上，蕴含炎帝神奇传说的洗药池、龙脑石、圣火台、咏丰台……熠熠生辉！而炎帝祭祀典礼更是高雅独特：文祭、物祭、火祭、乐祭、龙祭……精彩纷呈，那独具特色的“炎陵火星龙”和“三人布龙”、“草龙”、“竹叶龙”、“板凳龙”等龙舞形式令人如醉如痴。还有代表56个民族的“56节长龙”、代表5大洲华夏胄裔的“5色龙”；蕴含中国传统文化内涵、反映炎帝重八卦生太极的“阳阴八卦龙”，表现民族精神和时代精神的现代竞技龙、人龙、飞龙、荷花龙……使你充分享受置身中华龙飞腾的宏伟壮阔！那寓意24节气的24节令鼓和神农锣鼓，那威武的南北狮一同登场，尽情演绎源远流长的炎帝文化，展现华夏儿女坚忍不拔、百折不挠、自强不息、无私奉献的精神风貌！！更会让你热血沸腾！

    炎帝后，更有舜妃之哀！唐代诗人周昙诗云：“苍梧一望隔重云，帝子悲寻不记春。何事泪痕偏在竹，贞姿应念节高人。”毛泽东主席也诗赞：“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。”相传，舜南巡狩崩于山间，即葬于山前，二妃娥皇女英千里迢迢前来寻觅，溯潇水而上，沿大小紫荆河而下；由于九峰相仿，令人疑惑，终未得见。演绎着“斑竹一枝千滴泪”的动人传说！升华出“湘妃竹”的美妙传奇！九峰也分别命名：舜源、娥皇、女英、杞林、石城、石楼、朱明、箫韶、桂林！这使你沉醉在“泪痕书亮节，贞姿写高风。”之中！

    以后，屈原的《离骚》也诞生在湖湘土地上！“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”不单表达了湖湘人民和中国人民的百折不挠精神！“求索”也成了华夏千年相传秉承的宝贵财富！与此同时，“楚虽三户，亡秦必楚！”“橘颂” ……湖湘人民的勇敢、坚毅、顽强、智慧……充分显示！

    再看灵渠之功！灵渠，也叫兴安运河或湘桂运河，由于是在秦朝开凿的，又叫秦凿河。它是联结长江流域与珠江流域之间，联结起分流南北的湘江、漓江，沟通长江水系与珠江水系的动脉。灵渠长约30多公里，宽约5米，分南北两条水渠，北渠通湘江，南渠和漓江相通。灵渠的渠道工程非常艰巨复杂。在一无先进机械，二无炸药的条件下，全凭双手和简单工具，充分表现了当时人的智慧与毅力。充分显示了人民群众的创造才能。在世界航运史上占有光辉的地位。为南北经济文化交流创造了条件。灵渠完整精巧，设计巧妙，通三江、贯五岭，沟通南北水路运输，与长城南北呼应，同为世界奇观。你能不为此引以自豪吗？

    更让你自豪，湖湘是四大发明之一的造纸术奠基人——蔡伦之故里。这就是今湖南耒阳市。蔡伦用树皮、废麻、破布、旧鱼网等原料，施以锉、煮、浸、捣、抄等法，造出植物纤维纸。被称为“蔡侯纸”，全国“莫不从用焉”。造纸术，成为中国古代四大发明之一，对人类文明作出了巨大的贡献。美国人麦克·哈特在《影响人类历史进程的100名人排行榜》中，将蔡伦排在第七位，远远排在我们熟知的哥伦布、爱因斯坦、达尔文之前。2007年，美国《时代》周刊评选和公布人类“有史以来最佳发明家”，蔡伦又榜上有名。2008年北京奥运会开幕式，特别展示了蔡伦发明的造纸术。这是湖湘的骄傲！

    还有（岳阳楼记）的洞庭“忧乐观”之宽广情怀，更令湖湘名扬天下！登“岳阳楼”赏景之仁人志士，面对八百里洞庭波涌连天雪，“不以物喜，不以己悲”！那坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！”悲凉慷慨！一往情深，令人感叹！这种“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，正是湖湘精神写照！正是湖南人的写照！到后来，王夫之《王船山》又发展：“循天下之公”，“不以一人疑天下，不以天下私一人”。主张选贤使能，“以天下之禄位，公天下之贤者” 。世称王夫之为东方黑格尔！这确是湖湘的荣耀！

    现在，一讲教育，美国“哈佛”……等名牌大学就成了焦点，中国也是“清华”“北大”……殊不知，在宋时，中国最高学府有四大书院，而为首的是湖湘“岳麓书院”。 宋真宗亲自召见山长周式，对周式兴学颇为嘉许，亲书“岳麓书院”匾额。至今书院所存明代“岳麓书院”刻石，便是当年宋真宗的手迹。更加强了岳麓书院在宋教育和学术上的地位。“岳麓书院”培养了一大批经世之才的优秀学生，为湖湘发展、华夏发展作出了积极贡献。“岳麓书院”，朱熹来访，与张栻论学，举行了历史上有名的“朱张会讲”。前来听讲者络绎不绝，时人描绘“一时舆马之众，饮池水立涸”。这次会讲，也推动了宋代理学和中国古代哲学的发展，所以不仅是长沙，也是中国古代文化史上的一件盛事。朱张会讲之后，“岳麓书院”名声更加远播……你能不为此骄傲吗？

    再看近代，曾国藩和左宗棠等人驰骋天下，立德、立功、立言、立业，曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。可以说曾国藩是中国现代化建设的开拓者。左宗棠抬棺西行，收复新疆，力主用战争求和平、保和平，率领湖湘子弟在血雨腥风中冲锋陷阵，在追求和捍卫战争精神，实际上也是在重塑自己的民族精神。“我自横刀向天笑”的戊戌六君子之一谭嗣同……他们都为湖湘添彩，画上浓重一笔！

    到了现代，更有毛泽东、刘少奇、彭德怀、贺龙……等一大批无产阶级革命家，为中国人民的解放事业、为中国挺立于世界民族之林、为一个个美丽幸福的“中国梦”而贡献毕生精力！也让彩霞铺满湖湘大地！使湖湘大地“芙蓉国里尽朝晖”！

    当然，我们也忘不了周立波的《暴风骤雨》、丁玲的《太阳照在桑干河上》获得《斯大林文学奖金》为中国添彩！为湖湘添彩！百年巨匠齐白石的精彩人生、沈从文《边城》的活灵活现……袁隆平的杂交水稻沉甸甸稻穗，同样为中国添彩！为湖湘添彩！还有谭盾、李谷一、宋祖英……众多湖湘英才俊杰，都为中国添彩！为湖湘添彩！

    真是象《岳麓书院》的名联“唯楚有材；于斯为盛”！

    我曾在几年前写过一幅联，不妨用一下，联曰：

    登峰放眼看湖湘，东依罗霄，炎帝尝草创医农；西枕武陵，舜妃滴泪添锦绣；南抱衡岳，层峦叠嶂辟灵渠；北拥洞庭，烟波浩淼画忧乐，潇潇夜雨著诗文。四大发明占一，四大书院为首，两院隔江相望，学子竞相朱张渡。为人树起脊梁铁，把卷撑开眼海银。多少创新，多少人杰，凝成唯楚有材，不为不妙！妙！！妙！！！

    把酒临风论文化，古韵金钟，骚经策史传万世；今歌红日，浪涌涛催暖千秋；中堂数人，建功立业振华夏；外界扬名，芙蓉朝晖颂和谐，滚滚洪潮奔富裕。三湘山水火热，三湘经典不绝。八方汇聚交流，繁华拥簇长沙城。万户千家有儋石，凛然正气雄万夫。一脉传承，一脉地灵，铸就于斯为盛，真乃真高！高！！高！！！

    联中“骚经策史”指屈原《离骚》和贾谊《治安策》；长沙屈贾祠有联云：“骚可为经，策可为史，经天行地大文章。”句。而联中“为人树起脊梁铁，把卷撑开眼海银。”和“家无儋石，气雄万夫。”均为谭嗣同的述志抒怀联。当年谭嗣同“家无儋石”，而今“万户千家有儋石”了，但谭嗣同的“气雄万夫”依然在，所有湖南人都“凛然正气雄万夫”，何愁湖南的事办不好呢！

    是的！湖湘有悠久的历史、文化，湖湘人有一脉传承的坚毅、果敢、顽强！更有眷恋不舍的乡情！亲情！友情！无论在天涯海角，眼前常常“飘过故乡的云”，那“八百里洞庭波涌连天雪” 、那“九嶷山斑竹泪飞动地诗”、那“一千尺衡岳鸟鸣万户春”、那“爱晚亭红枫眷恋天下客”、那“沱江边凤凰舞翅吊脚楼”、那“只只背篓披荆斩棘背出的苗寨、土家情”、那“芙蓉镇的米豆腐和火宫殿的臭豆腐醇香醉人”、那“魅力无边的张家界山山水水如诗如画”……朵朵 “故乡的云”涌动心中狂涛，和着那“幽雅清脆动听的昭山钟声”，在钟声里听那不停的声声呼唤，声声呼唤每一个人，声声呼唤离湘在外游子：“归来吧！归来哟！！”归来为实现一个美丽“湖湘梦”擂鼓敲锣！归来为实现一个美丽“湖湘梦”添砖铺瓦！归来为实现一个美丽“湖湘梦”实实在在干实事！归来为实现一个美丽“湖湘梦”欢歌起舞！归来为实现一个美丽“湖湘梦”、为建造更美好的湖湘贡献我们的力量！！

    历史不会忘记！湖湘大地不会忘记！人民不会忘记！祖国不会忘记！

2018.06.10

民族和时代的悲哀

唐子岳

（邀和）

丧失公平大厦危，

悬殊贫富九天悲。

明星巨款贪狼肺，

百姓分文食蚁池。

奢话精神他造就，

专家技艺是谁为？

黎民叹笑长城卒，

不及歌台舞袖龟。

2018.06.08

（一）步韵和唐子岳先生（民族和时代的悲哀）

文/瑟笛（湖南株洲）

康庄大道绿江危，

梦泽污糟玉宇悲。

共舞官商装赤子，

分居蝼蚁望瑶池。

明星一笑千金获，

院士三秋万苦为。

极目琼楼高筑起，

周郎不肯效乌龟。

2018.06.08

（二）步韵敬和唐子岳先生（民族和时代的悲哀）

文/雨默（湖南株洲）

漫步人生浅说危，

艰难跋涉几多悲。

囊中少物常空叹，

脑海皆书废纸池。

玉笛弦歌钱满贯，

金枝粉臂乱横为！

民魂驭曲随风去，

无限伤愁笑看龟。

2018.06.08

民族和时代的悲哀

唐子岳

（邀和）

丧失公平大厦危，

悬殊贫富九天悲。

明星巨款贪狼肺，

百姓分文食蚁池。

奢话精神他造就，

专家技艺是谁为？

黎民叹笑长城卒，

不及歌台舞袖龟。

2018.06.08

（三）步韵奉和唐子岳先生《民族和时代的悲哀》：

文/超然（湖北武汉）

歌舞升平世道危，

信诚沦丧易生悲。

一朝成“腕”求私欲，

几日敛财装满池。

崇拜名星伤国本，

诋诬英烈是何为。

国家有战凭谁挡？

纨绔王孙缩似龟。

2018.06.08

（四）和唐子岳先生

(民族和时代的悲哀)

文/广西韦德山（军歌嘹亮） (新韵)

中华临难险无危，

红色江山不可摧。

滚滚洪流能砥柱，

茫茫艺海滿尘灰。

戏班主角均盈贯，

刚纪威严岂许为。

领袖英明心振奋，

笑观老虎变乌龟。

2018.06.08